Metafiziği savunan Aristo’ya göre öncelikle 2neyin gerçekten var olduğu sorusunu ele alır.’ Hareket etmeyen hareket ettirici evrendeki tüm diğer nesnelerin nesnelerin final nedenidir. Çünkü taşlardan, bitkilerden hayvanlardan ve insanlardan gök cisimlerine kadar, evrendeki her şey kendi doğal değişime ve gelişme süreci yoluyla ‘hareket etmeyen hareket Ettiricinin değişmezliğine ve yetkinliğine yaklaşmaya çalışır.
Hareket Etmeyen Hareket ettiricidir. Ortaçağ Teolojisinde ortaya çıkan yaratıcı Tanrı anlamınada gelmez. Hareket Etmeyen Hareket ettirici evrende olup biten her şey karşısında değişmeden ayrı kalır. O evrendeki olaylardan etkilenmez, evrene müdahele etmez.
Aristoya göre, Evrene Hareket ettiren sabit bir güç var. Aristo siyasi açıdan toplumsal bir hayvan olan insan tek başına mutlu olamaz Amacına tek başına erişemez.(sf.199) Bu dünya, Plotinos’a göre Tanrı tarafından yaratılmış olamaz,çünkü yaratma bir eylemdir ve her eylem bir harekatı ya da değişmeyi gerektirir; Oysa Tanrı değişmez, yaratma bilinç ve iradeyi gerektirir. Fakat bunlarda, Tanrı için bir sınırlamaya işaret eder.
Tanrı maddi dünyanın ötesinde bulunduğu için, maddi, sonlu ve sonuçta bölünebilir olan varlık değil, madde, ruh ve zihinden her biri değiştiği için Tanrı ne madde, ne ruh, nede zihindir.(sf.197)
Plotinos’a göre, Tanrı insan zihninin düşünceleriyle de sınırlanamaz ve insan diliyle ifade edilemez.
ARİSTO RUHUN ÖLÜMSÜZLÜĞÜNÜ KABUL ETMEZ
Ruhun O’na göre temel fonksiyonları vardır.
a) Beslenme, bitkisel ruh, insanlığın yaşam fonksiyonu düzenler.
b) Duyma (işitme) faaliyeti.
c) İrade ya da istemeden oluşma.
d) Ruhun dördüncü ve sonuncu fonksiyonu ise.
e) Akıl yürütmedir. Ruhun akıl yürütme, düşünme,, dil ve sembol kullanmayla belirlenen bu sonuncu etkinliği ve düzeyi, yalnızca insan varlıklarına özgüdür. Siyaset felsefesi aynı zamanda ahlak felsefesi.. Başka deyişle , toplumsal hayvan olan insan, tek başına mutlu olamaz, özünü ancak toplum içinde gerçekleştirebilir.
IRK TİPİ Sami (Arap-semitik) ırkından ayrı. Orta Asya kökenli (kısa kafalı). Fiziki Görünüm: çekik göz izleri, kemerli veya düz hatları vetıknaz vücut yapısı.
Anadolu’da ilk kurulan Hatti Medeniyeti Kızıl derililerin dilinde 300 kelime Türkçedir. ( Kay: Reha Oğuz Türkkan)
İndus Vadisi MÖ.3300-1300 yıllar arası uygarlığı. Hitit kelime karşılığı Türkçe ETİ demek.
Hitit Devleti Kurucu kralı I.Labarna’dır. MÖ.1650
Hititlerin kraliçesi Tavananma (egemen kraliçe) aynı zamanda 3.Hattuşilinin eşi.
Türk Alpinler Sumerlerin atası. Alpin’ler Ural’lardan gelmiş.
